A Semana Multiply

A Semana Multiply: Jovens

Jeff Reed · Manual gratuito

Pergunte a um adolescente de quinze anos como foi o grupo de jovens e você recebe uma palavra de volta. Normal.

"Normal" é uma porta se fechando.

Eu estou do lado de dentro dessa porta, na equipe, há 25 anos, e na maior parte deles eu era o cara que piorava a situação. Eu montei o pacote de artes do ministério de jovens. Operei a luz, editei o vídeo de abertura, fiz a sala parecer alguma coisa. E nem uma única vez entreguei a um pai uma frase que servisse para a terça. Eu fazia a quarta-feira à noite ficar linda, deixava evaporar até quinta de manhã, e chamava isso de boa semana.

Então aqui está o método inteiro, de graça. Sem formulário, sem porta fechada. As horas também estão aqui, porque as horas são a parte honesta.

A fonte é a quarta, não o domingo

Todos os outros manuais deste conjunto começam pelo sermão. Este não. No ministério de jovens o ensino que aterrissa é o que o líder de jovens dá numa noite de semana, para uma sala de trinta que ainda estão com o prato de papel na mão.

Na Christchurch Miami, esse é o Bryan Munoz, o Coordenador de Jovens dos adolescentes do fundamental e do ensino médio. O ritmo não tem nada de glamoroso, de propósito: quarta, 18h30 jantar em família, 19h grupo de jovens. Domingo, 9h30 estudo de jovens, 11h culto com todo mundo. Na sala é brincadeira, conversa em pequeno grupo e ensino bíblico. É esse o produto inteiro. E funciona.

O que traz à tona a coisa que faz o ministério de jovens ser diferente de qualquer outra sala do seu prédio. A pessoa que está sendo multiplicada aqui não é o pastor titular.

É o líder de jovens.

A mesma máquina que transforma o sermão de domingo em uma semana consegue transformar a quarta-feira do Bryan em algo que os adolescentes revisitam e que os pais conseguem usar. Nada nisso tem formato de pastor titular. Um sistema só, cada comunicador... o cara do auditório, a mulher da ala infantil, o rapaz de vinte e seis anos com uma van cheia de adolescentes e uma mesa dobrável com pizza em cima.

A retomada é o mecanismo inteiro

A Christchurch Miami publica a promessa com todas as letras na página de jovens: toda semana, o Bryan vai postar a pergunta com que os nossos adolescentes lutaram — e algumas maneiras leves de os pais continuarem a conversa em casa.

Leia de novo, porque quase toda igreja entende ao contrário. A retomada não é um resumo do ensino. Ninguém quer o seu esboço. A retomada é a pergunta que a sala realmente discutiu.

Os adolescentes não lutam com os seus três pontos. Eles lutam com uma coisa específica e ligeiramente desconfortável que apareceu no pequeno grupo às 19h40. Continua sendo mentira se for para proteger alguém? Deus se importa com o que eu faço quando ninguém fica sabendo? Por que Ele ia me querer de volta? Anote isso, nas palavras deles, não nas suas. Essa frase é a coisa mais valiosa produzida no seu prédio numa quarta-feira, e na maioria das igrejas ela morre no estacionamento.

A ponte com os pais

O pai de um adolescente de quinze anos genuinamente não faz ideia do que foi conversado. Não porque não se importa. Porque o filho dá uma palavra e ele não tem como seguir. Pergunta fechada, resposta fechada, e os dois vão dormir se sentindo um pouco mais distantes.

O seu trabalho é dar a esse pai uma pergunta melhor do que a que ele ia fazer.

Três perguntas. Nunca mais que três. Escritas para um carro, não para um estudo. Escritas de um jeito que um pai que perdeu tudo ainda soe como alguém que pertence à conversa, e escritas de um jeito que nunca, nem uma vez, dê a entender que ele está atrasado. Não "converse com o seu filho sobre a doutrina do perdão". Mais para: "Alguém na sala perguntou se perdoar significa que você tem que voltar a confiar naquela pessoa. O que você teria respondido?"

Essa é a ponte. Custa uns quinze minutos para escrever e é o motivo de uma quarta-feira chegar à mesa de jantar de quinta.

O laço aberto

Aqui é onde eu errei durante anos. Eu fechava toda retomada. Amarrava, aterrissava o ponto, me sentia bem... e depois ficava me perguntando por que voltavam os mesmos onze adolescentes e mais ninguém.

Adolescente não volta por causa de uma referência bíblica. Ele volta pela coisa que ficou sem resposta. Então a retomada termina na pergunta em que a sala vai entrar na semana que vem, dita em voz alta e deixada em aberto de propósito: "Quarta que vem a gente vai perguntar se Deus quer mesmo que você seja feliz. Metade de vocês já acha que sabe a resposta. Vem discutir." Uma ou duas frases, e é a última coisa da página.

Os pais recebem a outra metade. O texto, dito com clareza, na mesma entrega das três perguntas... porque um pai que leva o filho numa quarta-feira deveria saber o que a sala está prestes a abrir, principalmente nas semanas em que vai ser uma noite pesada. Os adolescentes recebem o laço. Os pais recebem o mapa. Mesma semana, duas necessidades diferentes, e confundir as duas é como você acaba com uma sala cheia de adultos surpresos.

Onde os adolescentes realmente estão

Estão no celular. Você já sabia disso antes de eu falar, e a tentação no segundo em que você admite é ir construir um segundo púlpito lá dentro... um canal, uma série, um ministério paralelo inteiro feito de vídeo vertical que caladinho compete com a sala que você já tem.

Não faça isso. O celular é um corredor, não um santuário. O digital complementa o encontro; nunca substitui. Um ou dois cortes curtos do ensino, a pergunta em texto, e um link de volta para a retomada já basta. Tudo que você colocar num celular deveria estar apontando para uma sala com gente dentro, e para um Salvador que nenhum corte apresenta sozinho. Se os seus adolescentes conseguem receber a coisa toda sem nunca aparecer numa quarta-feira, você construiu um canal sem querer e perdeu um grupo de jovens.

Dividir e reencontrar

Aqui está a parte que as igrejas raramente projetam. Uma família entra pela porta e imediatamente se divide em três salas. A de oito anos ouve uma história bíblica com gestos. O de quinze está no estudo de jovens. Pai e mãe estão no culto das 11h. Três professores, três salas, três assuntos sem relação.

Depois todos entram num carro só.

Se essas três salas não tinham um fio em comum, a volta pra casa não tem nada dentro. Se elas compartilham uma espinha, mesmo que solta, a pergunta do de quinze anos de repente tem um adulto no banco da frente que ouviu algo parecido naquela manhã. Isso não é estratégia de conteúdo. Isso é uma família falando de Deus sem um profissional na sala, que é o ponto inteiro. O manual de adultos e o manual de crianças são os outros dois terços dessa volta pra casa, e também são de graça.

A parte com que eu não vou ser leviano

A comunicação do ministério de jovens envolve adultos e menores de idade, então o método tem bordas duras. Só canais de grupo, visíveis, arquivados e revisáveis. Nunca um canal privado, de um a um, entre alguém da equipe ou um voluntário e um adolescente. Os pais conseguem ver tudo que você manda, sempre, sem precisar pedir. Dois adultos em cada conta que toca a comunicação com adolescentes, e nenhum número pessoal fazendo o trabalho de um canal do ministério.

A política de proteção à criança e ao adolescente da sua igreja governa tudo isso, não um manual na internet. Se algum passo daqui conflitar com a sua política, a sua política ganha. Eu não sou advogado. Não trate a retomada como motivo para afrouxar nada... construa dentro das regras que você já tem.

As horas honestas

É aqui que a maioria dos manuais fica quieta. O meu não vai ficar, porque você descobre de qualquer jeito em umas três semanas. Fazendo isso na mão, toda semana, por cima de tocar o ministério:

  • De fato apertar gravar no ensino, e mexer nos arquivos depois: 15 minutos
  • Ouvir de novo e tirar a pergunta com que os adolescentes lutaram, nas palavras deles: 45 a 60 minutos
  • Escrever a retomada, as três perguntas para os pais, e o laço aberto para a semana seguinte: 50 minutos
  • Cortar um ou dois cortes curtos do ensino: 60 a 75 minutos
  • Postar e programar onde adolescentes e pais realmente olham: 30 minutos
  • Responder o que volta, incluindo o pai que tem uma pergunta de verdade: 30 minutos
Chame de três horas e meia a quatro horas e meia por semana. Toda semana. E nada disso é tocar o ministério... isso é só a retomada, sentada em cima de planejar a noite, mandar mensagem para os líderes, correr atrás do adolescente que parou de vir, e dirigir a van.

Agora a parte que ninguém diz em voz alta. O líder de jovens costuma ser a pessoa mais pobre de tempo da sua equipe. Muitas vezes meio período. Muitas vezes com outro emprego. Muitas vezes é a quem pedem para cobrir um pequeno grupo, tocar o retiro, e aparecer no café da manhã dos homens porque é jovem e pega bem. Quatro horas não existem nessa semana. Elas são tiradas de alguma coisa, e essa alguma coisa é sempre a retomada, porque é o único item da lista que ninguém percebe que sumiu por cerca de um mês.

O que quebra primeiro

A semana um é ótima. A semana três está mais magra. A semana seis é um print de um slide com "noite incrível hoje" embaixo. Na semana nove não tem nada, e ninguém comentou.

Desaba numa ordem previsível. Os cortes caem primeiro, porque demoram mais. Depois as perguntas para os pais, porque são a parte que exige pensar de verdade e parecem opcionais. Depois a pergunta é substituída por um resumo do ensino, que é o momento em que a coisa toda caladinha vira inútil. Depois para.

O laço aberto quebra diferente, e mais cedo, e você não vai ver acontecer. Ele tem uma dependência que nada mais nessa lista tem: para nomear a pergunta da próxima quarta nesta quarta, alguém já precisa saber o que vai ensinar na próxima quarta. A maioria dos ministérios de jovens não sabe. A noite é planejada na segunda, às vezes na terça, às vezes no carro. Então o laço é a primeira peça a ficar em silêncio... e quando ele vai embora, a retomada continua sendo publicada. Ela só para de apontar para algum lugar. A página parece bem. Nada parece quebrado. A única coisa que falta é o motivo pelo qual um adolescente que estava em cima do muro voltaria.

E Pastor, escute esta parte com todas as letras, porque a solução tentadora é pior que o problema: não anuncie uma pergunta que você não decidiu ensinar. Um adolescente que aparece pela discussão que você prometeu e recebe outra coisa aprende que essa igreja fala coisas para colocar ele porta adentro. Isso custa mais caro do que a semana vazia jamais custaria. Se o calendário de ensino não está longe o bastante para ser honesto, tire o laço e fique com a retomada. Depois vá consertar o calendário, que é o problema de verdade e uma conversa bem menos confortável do que acrescentar um parágrafo.

E tem três semanas específicas que matam isso toda santa vez: a semana do retiro, a semana da viagem missionária, e a semana antes das provas finais. Pastor, se a retomada do seu ministério de jovens já apagou alguma vez, eu aposto um café com você que apagou numa dessas três.

Então aqui está o fecho honesto, e não é discurso de venda. Se o seu líder de jovens consegue segurar quatro horas por semana para isso e o seu calendário protege essas horas na semana do retiro, rode você mesmo. Você não precisa de mim. As igrejas que sustentam isso nunca precisaram de mim. Pegue o método, entregue para o equivalente do Bryan no seu prédio, e vá.

As igrejas que empacam são aquelas em que essas quatro horas não são horas protegidas de ninguém. Essa é a única diferença real que eu encontrei, e você consegue ver a máquina que fecha essa lacuna na página da demo em uns dois minutos, sem falar com ninguém.

Então, Pastor, uma pergunta para levar para a sua próxima reunião de equipe. Você consegue nomear a pergunta com que os seus adolescentes lutaram na quarta passada? Se não consegue... o líder de jovens consegue? E se ele consegue, para quem ele contou?

Eu genuinamente ia gostar de ouvir a resposta. Pegue trinta minutos comigo e me conte o que você descobriu.

Jeff Reed
Jeff Reed

Fundador da Humble Disruption e da theChurch.digital. 25 anos em produção, comunicação e digital de igreja... e o construtor por trás do Multiply. Mais sobre o Jeff →

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