무료 매뉴얼 · 어른
Multiply의 한 주: 어른편.
설교 한 편, 일곱 날. 무엇이 올라가고, 누구를 위한 것이고, 정직하게 몇 시간이 드는지. 이메일 칸도 없고, 감춰 둔 것도 없습니다.
목사님, 방법 전부를 드립니다.
개요가 아닙니다. 실제 한 주입니다... 모든 조각을, 발행되는 순서 그대로, 실제 시간을 붙여서, 무너지는 부분까지 소리 내어 이름 붙여서. 내려가시면서 가져가십시오.
왜 그러는지 말씀드려야겠습니다. 예전의 저라면 이러지 않았을 테니까요. 저는 콘텐츠 캘린더를 영업 비밀처럼 다뤘습니다. 제 캘린더는 1월에 근사했고 3월이면 죽어 있었는데, 그래도 저는 태연한 얼굴로 그걸 팔았을 겁니다. 제 시스템의 병목은 저 자신이었고, 저는 그걸 청지기의 자세라고 불렀습니다.
어려운 건 한 번도 방법이 아니었습니다. 방법은 한 페이지에 다 들어갑니다... 바로 이 페이지에.
어떤 교회들은 이걸 읽고, 손으로 직접 돌리고, 저를 다시는 찾지 않을 겁니다. 그건 정말 좋은 결과입니다... 더 많은 교회가 월요일부터 토요일까지 성도를 제자로 세우는 것, 그게 전부니까요. 어떤 교회들은 3주 차까지 가서 무너지는 걸 지켜볼 겁니다. 그게 우리 교회라면, 적어도 나중에 저와 이야기할 때 무엇을 사는 것인지 정확히 아시게 될 겁니다.
이 중에 이론은 없습니다. Christchurch Miami에서 주마다 관찰된 리듬이고, 거기서는 메시지 하나가 어른들에게 한 주 전체가 됩니다. 이 매뉴얼 옆에 두 권이 더 있습니다. 어린이의 한 주와 청소년의 한 주입니다.
설교 한 편
한 주를 한눈에.
- 설교, 전해짐
- 전체 예배 온라인
- 검색되는 녹취록
- 묵상, 첫째 날
- 소그룹 질문
- 묵상, 둘째 날
- 설교에서 나온 블로그 글
- 묵상, 셋째 날
- 소그룹이 주일 말씀으로 모임
- 묵상, 넷째 날
- 인용구와 클립
- 묵상, 다섯째 날
- 한국어 한 주 완성
- 예배당이 준비됨
- 다음 메시지가 이미 흐름 안에
한국어는 금요일에 몰아서 하는 일이 아닙니다. 한 주 내내 모든 조각과 나란히 가고, 사람이 손으로 다듬습니다. 금요일은 두 언어 모두에서 한 주가 온전한지 누군가 확인하는 날일 뿐입니다.
하루하루
무엇이 올라가고, 얼마가 드는가.
설교, 한 번 전해집니다.
그 뒤에 오는 모든 것이 이 한 시간에서 나옵니다. 그래서 목사님의 일은 메시지가 끝나는 순간 끝납니다. 그날 저녁이면 세 가지가 살아 있습니다. 전체 예배, 검색되는 녹취록, 어린이 에피소드. 녹취록은 작동하기 전까지는 아무도 값을 쳐 주지 않는 조각입니다... 밤 열한 시에 어떤 문장을 검색창에 친 낯선 사람이 우리 교회에 닿는 통로가 바로 그것입니다.
첫째 날, 그리고 소그룹 질문.
매일 묵상이 시작됩니다. 설교가 실제로 다룬 본문에 뿌리를 두고서. 같은 날 아침, 그 메시지에서 뽑은 그 주의 소그룹 질문이 나갑니다. 소그룹이 주일과 아무 관계도 없는 교재 대신, 온 교회가 방금 들은 말씀으로 저녁을 보내도록. 두 사람이 섬김을 받습니다. 월요일이 어제와 이어지기를 바라는 성도, 그리고 그렇지 않았다면 6시 52분에 주차장에서 질문을 쓰고 있었을 인도자.
둘째 날, 그리고 검색되는 글.
둘째 날이 올라가고, 설교에서 뽑은 블로그 글도 함께 올라갑니다. 요약이 아닙니다. 아무도 요약을 검색하지 않습니다. 이 글은 사람이 구글에 치는 것에 답합니다. 목사님의 목소리로. 한 주에서 유일하게, 우리 교회 이름을 한 번도 들어 본 적 없는 사람을 위해 만들어진 조각입니다. 그리고 지친 팀이 가장 먼저 잘라 내는 것이기도 합니다.
셋째 날, 그리고 말씀이 닿는 자리.
발행이 가장 가벼운 날입니다. 주중은 발행하는 때가 아니니까요. 셋째 날이 올라가고, 소그룹은 월요일의 질문으로 모입니다. 여기서 시스템은 콘텐츠이기를 그치고, 주일에 들은 것을 거실에서 소리 내어 말하는 사람들이 됩니다. 화면에서만 작동하는 한 주는 첨탑 달린 미디어 회사입니다.
넷째 날, 그리고 인용구.
넷째 날이 올라가고, 소셜이 더해집니다. 메시지에서 떼어 낸 두세 문장을 그래픽으로 만들고, 짧은 클립을 함께. 하나하나가 어딘가를 가리킵니다... 설교 페이지, 묵상, 주일. 자기 자신을 가리키는 소셜은 점수판일 뿐이고, 점수판은 아무도 제자로 세우지 못합니다. 이날은 3년 전에 조용히 우리 교회를 떠난 사람을 위한 날입니다.
다섯째 날, 그리고 주일을 향한 방향 전환.
다섯째 날이 묵상의 한 주를 닫습니다. 그런데 마침표로 닫으면 안 됩니다. 금요일에 독자가 마지막으로 보는 것은 다음 주일 본문이어야 합니다. 담백하게 이름 붙여서. 우리는 여기로 갑니다, 오시기 전에 읽어 보십시오. 무엇이 올지 아는 사람은 아무것도 모르고 오는 사람과 다르게 들어옵니다... 그런데 대부분의 교회는 아무에게도 말해 주지 않습니다.
금요일은 또한 누군가 한 주가 한국어로 존재하는지 확인하는 날입니다... 번역기에 돌린 게 아니라, 사람이 손으로 다듬어서. 그 언어를 쓰는 사람이 한 줄 한 줄 읽습니다. 기계 번역 냄새가 나는 묵상은 어느 가정에게 당신들은 두 번째 회중이라고 말하는 것과 같기 때문입니다. 정직하게 그렇게 하실 수 없다면, 한 언어라도 제대로 내보내십시오.
짧은 것 하나가 올라갑니다. 초대.
여섯째 묵상이 아닙니다. 80~120 단어에 세 가지를 담습니다. 다음 주 본문, 메시지가 어디로 가는지에 대한 한 문장, 그리고 그 자리에 함께 있어 달라는 담백한 초대. 두 언어로. 우리 성도들이 토요일에 실제로 휴대폰을 드는 시간에 보내십시오. 대부분의 교회에서 그건 밤이 아니라 아침입니다.
그 뒤에서는 예배당이 준비되고, 다음 주 메시지가 이미 흐름 안에 들어와 있습니다. 본문, 방향, 주일 밤부터 글쓰기를 시작할 수 있을 만큼. 토요일은 여전히 신호입니다. 토요일이 다음 주 묵상을 쓰기 시작하는 날이라면, 그 한 주는 이미 진 것입니다... 아직 느끼지 못하실 뿐입니다.
월요일부터 금요일까지가 한 주였습니다. 토요일은 다시 들어오는 문입니다.
대부분의 교회가 잘못하는 조각
묵상이란 실제로 무엇인가.
일곱 날 중 다섯 날이 이 한 가지 형식에 달려 있습니다. 그래서 저희가 만드는 그대로 여기 적습니다. 묵상은 설교 요약이 아니고, 오늘의 생각도 아닙니다. 모양이 있고, 그 모양이 아침 6시 40분에 휴대폰에서 작동하는 이유입니다.
제목. 짧고, 마음에 걸리고, 설교가 아니라 생각을 이름 붙이는 것. 「딛고 설 만한 것」이지, 「골로새서 3장 요약」은 절대 아닙니다. 이름표는 제목이 아닙니다.
성경: 한 본문, 1~3절. 설교가 실제로 인용했거나 다룬 본문을 우선하십시오. 그리고 여기가 교회의 도구와 장난감을 가르는 선입니다. 여기서는 절대 양보하지 않습니다. 말씀 본문은 절대 모델이 쓰지 않습니다. 절대로. 모델이 기억을 더듬어 성경을 바꿔 쓰는 것은 사역에서 용납될 수 없습니다. 모델은 장절만 제시합니다... 말씀 자체는 가져와서 출처를 밝힙니다. 영어는 ESV API에서, 한국어는 API.Bible에서. 장절이 확인되지 않으면, 검증 안 된 것을 올리는 대신 성경 블록을 통째로 빼십시오.
네 문단, 각 55~70 단어. 본문 250~290 단어 정도이고, 문단마다 맡은 일이 있습니다. 하나, 본문 안에서 출발해 한 구절 앞에서 속도를 늦추고 그 뜻을 말합니다. 둘, 주일을 끌어옵니다. 실제로 무슨 말씀이 있었는지, 가능하면 설교자의 이름을 부르면서. 셋, 그 말씀이 닿게 만드는 맥락... 혹은 사람들이 무기처럼 쓰는 본문이라면, 그것이 말하지 않는 바를 분명히 말합니다. 넷, 듣는 사람의 실제 삶에 내려놓습니다. 글로, 불릿으로가 아니라.
생각해 보기: 질문 하나. 날카롭고, 이 메시지에만 해당하고, 한 사람이 잠깐 앉아 곱씹을 수 있는 것. "오늘 이것을 어떻게 적용하시겠습니까" 같은 것 말고.
기도: 35~50 단어. 1인칭으로, 미사여구 대신 정직하게, 이 설교 뒤에만 올 수 있을 만큼 구체적으로. 아멘으로 끝냅니다.
이 모든 것을 두 가지 규칙이 다스립니다. 목사님이 하지 않으신 교리, 예화, 통계를 절대 지어내지 마십시오... 설교 안에 머무십시오. 그리고 AI가 도운 모든 문장은 회중이 읽기 전에 사람의 검수를 거칩니다. 파이프라인에서 나온 것은 사역자를 위한 초고이지 발행물이 아닙니다. 어느 교회가 검수를 그만뒀다고 제게 말하는 주가 오면, 저는 그 시스템을 끄겠습니다.
목사님의 설교로 조립되는 걸 데모에서 직접 보십시오.
정직한 숫자
시간으로 얼마인가.
시스템이 자리 잡은 뒤
주 6~10시간
숙련된 시간이지, 자리만 채우는 시간이 아닙니다. 글을 쓸 줄 알고, 목사님이 무슨 뜻으로 말씀하셨는지 알고, 로그인을 찾아 헤매지 않고 발행할 수 있는 사람.
자리 잡기 전
주 12~20시간
처음 두세 달입니다. 템플릿을 만들고, 목소리를 정하고, 한국어 기준을 정하고, 발행 경로 중 어디가 임시로 덧대 놓은 것인지 알아내는 동안.
두 시간이면 된다고 말하는 사람은 이 한 주를 손으로 직접 돌려 본 적이 없거나, 검수 시간을 안 세고 있는 것입니다. 그리고 사실 시간이 문제가 아닙니다. 조각 하나하나는 어느 화요일에든 할 만합니다. 어려운 건 그걸 쉰두 번 하는 것입니다... 대림절에도, 7월에도, 설교가 토요일 밤에야 나오는 주에도, 글 쓰는 사람이 독감에 걸린 주에도... 목사님이 조용히 병목이 되지 않으면서.
이건 각오하십시오
무엇부터 무너지는가.
1주 차는 재미있습니다. 2주 차는 괜찮습니다. 3주 차는 제가 달력의 어느 지점보다 더 많은 교회가 그만두는 걸 본 자리이고, 사람들이 예상하는 곳에서 무너지는 경우는 드뭅니다.
거의 매번 이 순서입니다.
- 토요일 초대가 가장 먼저 사라집니다. 언제나 가장 먼저입니다. 작고, 맨 뒤에 있고, 한 주에서 유일하게 누군가에게 토요일에 일하라고 요구하는 조각입니다... 그래서 목록에서 가장 덜 지켜지고, 그것이 사라진 주에 아무도 한마디 하지 않습니다.
- 그다음 금요일 마무리가 다음 주일 본문을 더 이상 알리지 않습니다. 아직 아무도 모르기 때문입니다. 이건 게으름이 아니라, 콘텐츠 문제의 옷을 입은 일정 문제입니다. 금요일이 주일을 가리키려면 목요일까지 주일이 정해져 있어야 합니다.
- 묵상이 짧아집니다. 250 단어가 90 단어가 되고, 90 단어는 캡션입니다. 두 주 동안은 아무도 알아채지 못합니다. 그다음엔 아무도 읽지 않습니다.
- 누군가 API가 한 단계 더 귀찮다는 이유로 기억에 의존해서, 혹은 아무 사이트에서 성경 구절을 붙여 넣습니다. 그 순간 신뢰가 처음으로 무너집니다. 정말 두려워하셔야 할 것이 바로 그것입니다.
- 한국어가 기계 번역이 됩니다. 그다음엔 늦어집니다. 그다음엔 멈추고, 그걸 알아챈 가정은 목사님께 끝내 아무 말도 하지 않습니다.
- 블로그 글이 잘려 나갑니다. 건물 안에서 아무도 불평하지 않는 유일한 조각이기 때문에... 그리고 건물 안에 없는 사람들을 위해 쓰인 유일한 조각이기 때문에.
- 목사님이 모든 것의 검수자가 됩니다. 그다음엔 고쳐 쓰는 사람. 그다음엔 쓰는 사람. 그러다 토요일 밤이 되고, 이미 주일을 짊어진 사람 위에 무게가 하나 더 얹힙니다.
- 묵상이 설교 요약으로 변합니다. 그게 임종의 숨소리입니다. 월요일 아침에 읽는 사람들은 목사님이 무슨 말씀을 하셨는지 물은 적이 없습니다... 자기 화요일을 어떻게 해야 하는지 묻고 있었습니다.
그 목록에 없는 것을 보십시오. 방법이 너무 복잡해서 무너진 건 하나도 없습니다. 쉰두 주짜리 리듬이 한 사람의 의지력 위에서 돌아가고 있었기 때문에 무너진 것이고, 의지력은 시스템이 아닙니다.
그리고 앞을 가리키는 두 조각을 위한 규칙 하나. 솔깃한 해결책이 문제보다 나쁘기 때문입니다. 설교하기로 확정하지 않은 본문은 절대 이름 붙여 알리지 마십시오. 금요일에 그걸 읽고, 토요일 내내 품고, 주일에 들어왔는데 다른 말씀을 듣는 사람은 이 교회가 사람을 자리에 앉히려고 아무 말이나 한다는 걸 배웁니다. 그 값은 한 주 비워 두는 것보다 훨씬 비쌉니다. 설교 일정이 정직할 만큼 멀리 나가 있지 않다면, 그 줄을 빼고 묵상만 지키십시오... 그러고 나서 일정에 대한 더 불편한 대화를 하러 가십시오. 그게 진짜 문제입니다.
그러니 1주 차가 아니라 30주 차를 위해 지으십시오. 글 쓰는 사람이 아플 때는 누가 씁니까? 설교가 토요일 아홉 시에야 끝나면 어떻게 됩니까? 연휴 주말에는 누가 초대문을 씁니까? 설교 일정은 실제로 어디까지 확정되어 있습니까... 스케치가 아니라, 확정 말입니다. 그때가 아니라 지금 다 정하십시오. 말씀 가져오기는 도구 안에 넣어서, 건너뛰는 게 하는 것보다 더 번거롭게 만드십시오. 그리고 도저히 못 하겠다 싶은 그 주에 사람의 검수를 지키십시오. 바로 그 주가 검수가 필요했던 주니까요.
우리 교회가 이걸 30주 차에도 돌리고 있겠습니까?
직접 하실 수 있으면 직접 하십시오. 진심입니다. 그리고 3주 차에서 죽는다면, 그게 제가 목사님과 나누고 싶은 대화입니다. 30분, 발표 자료 없이.
Jeff와 미팅 예약하기 →